Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

котобабочка

1й долг. Изучение норвежского языка

Многие говорят, что норвежский язык очень лёгкий. Так думала и я, когда приступила к изучению этого языка. Как говорится, была я самонадеянна и уверенна в своих силах. Фантазёрка =) Наслушалась, что норвежский очень похож на немецкий... Поэтому пошла сразу не на первый курс изучения норвежского, а на второй. Причины моей самоуверенности крылись именно в знании немецкого языка (ню-ню, безумству храбрых поем мы песню). 
Collapse )
котобабочка

Мария Монтессори как педагог-агностик

 В Инете возникла дискуссия, которую я сама нечаянно и спровоцировала. Причиной послужила моя фраза: "Мария Монтессори отрабатывала свои методики на детках в конц. лагерях". Заранее сообщаю, что найти четкую информацию по сотрудничеству М.Монтессори с нацистским режимом по Интернету не удалось, одни только косвенные указания. Свидетельства очевидцев в Интернет не выкладывали. Однако, поиски мои по Интернету и поход в библиотеку не были напрасными. Я все-таки нашла некоторые интересные факты, которые заставили меня взглянуть на  метод Монтессори по новому.
Примечание: Материала очень много. Постараюсь изложить лаконично, по возможности. Буду вставлять ссылки (рабочие ссылки в пост вставлять не умею).
При написании поста использовались также "Советская педагогика" 1981 г и Уильям Крейн "Теория развития" 2008 г.
Интересные факты из жизни Монессори: 
ссылки на наиболее приемлемые Интернет-рессурсы по биографии М.Монтессори:
1) ps.1september/ru/1999/17/5-1.htm на русском языке
2) http://novaonline.nvcc.edu/eli/evans/his135/Events/Montessori52/Montessori52.html (на английском языке)
3)http://www.feministvoices.com/maria-montessori/ (на английском языке)
4)http://www.trening.montessoricity.ru/library/11/ (выдержки из литературы по свободному воспитанию)
5)http://montessori-ufa.ru/article/130.html
Полную биографию М.Монтессори можете прочитать по указанным выше ссылкам. Я остановлюсь на спорных фактах в биографии М.Монтессори.
Во-первых, в нетовских статьях на англоязычных сайтах несколько раз натыкалась на такую фразу "Есть некоторые сомнения относительно личного участия Папы Льва XIII в деле зачисления Марии в Университет Рима для обучения по медицинской программе".
Во-вторых, нет единства по поводу социального статуса отца М.Монтессори (если проанализируете русскоязычные сайты, то также не найдёте единства. То он был простым бухгалтером, то был высокопоставленным чиновником, имевшем родню среди высокого духовенства). Этот вопрос остаётся также открытым.
В-третьих, рождение сына Марио.  "Оставшись работать в клинике при университете, Мария сразу чуть было не погубила столь чудесно начавшуюся карьеру. “Синьора дотторе” при всех своих профессиональных познаниях и сильном характере не переставала оставаться женщиной – ... У нее завязался роман с коллегой, красавцем доктором Джузеппе Монтесано. Не выйдя замуж, она родила от любимого сына, после чего втайне отправила младенца Марио в деревню к приемным родителям". Причины называются разные, например, У.Крейн указывает, что согласие на брак не давали родители Джузеппе, тк невеста была определена. Другие считают, что Марии не дали выйти замуж родители, чтобы не погубить карьеру. На англоязычных сайтах есть информация о том, что своего сына Мария отправила к дальним родственникам в глубинку, а потом в возрасте 8-ми лет сдала в школу-интернат недалеко от Флоренции. Если это было действительно так, то понятно почему М.Монтессори уверенно называла своего сына племянником. Про воссоединение Марии с Марио написано много душещипательных историй, поэтому останавливаться на них не буду.
В - четвёртых,  " Зимой 1923 года ее сын Марио Монтессори пишет письмо главе итальянского государства, обращая внимание на то, что образовательная система, рожденная в Италии, распространилась повсюду, школы Монтессори появились даже в Новой Зеландии, Индии и в Китае. Ответом на это письмо стала встреча Марии Монтессори с Муссолини, который был тогда главой итальянского правительства. Состоялось официальное признание новой педагогической системы в Италии, и на ее развитие были отпущены большие средства. Указом короля Виктора Эммануила при патронаже королевы Маргариты было создано Монтессори-общество. Известно, что в 1926 году на 6-месячные тренинговые курсы этого общества для учителей Италии Муссолини выделил из собственного фонда 10000 лир.... А тремя годами позже был открыт специальный колледж с базовой школой, построенный по проекту Марии Монтессори лучшими архитекторами и инженерами Италии." Школу посещал Махатма Ганди  Если кто-то будет говорить что это незначительный период в жизни Монтессори, и она боролась с нац.режимом, то напомню, что Энштейн тоже сначала сотрудничал с режимом нацистов, но потом сбежал в США. Кстати М.Монтессори тоже была в США. Идея Монтессори-педагогики изначально в Америке не прижилась. Только после 50-х годов американцы стали вводить элементы Монтессори-метода в педагогическую систему.
В-пятых, М.Монтессори в Америке тесно сотрудничала с психиатром-антропологом Гизеллом (зеркало Гизелла используется в допросных комнатах и др. спец. учреждениях/помещениях).
В-шестых, Монтессори после побега из родной Италии была приглашена Теософским обществом в Индию. 
Отступление. Что такое теософское общество времен начала 20-го века? В России это было достаточно безобидное направление с элементами бесовщины. А в странах ЗЕвропы  Теософское общество контактировало с Vril-Gesеrllschaft, на идеях которой выросло Ahnenerbe основной идеолог СС. Общими параметрами этих обществ является:1) мистицизим  (у теософов было аптропософсовское учение и агностицизм); 2) приверженность к теургии (жертовоприношениям); 3) устоявшиеся связи между руководителями этих обществ; 4) теория приоритетности белой расы, идея воспитания сверхчеловека и рабов для обеспечения его нужд; 5) все считали, что один из ярких источников духовности и мистицизма находится в Индии.
В Индии во время 2-й мировой войны были представители всех этих обществ. Что они там делали? Есть много документальных свидетельств, но суть их деятельности не понятна.
Про деятельность Монтессори в Индии тоже ничего не ясно. Информация очень скудна (пройдитесь по 2-й ссылке). У Крейн сообщает, что внимание общественности к персоне Монтессори было привлечено в 1947 г. после издания "Образования в Новом Свете". 
Цитата: In her book Education for a New World, she wrote,“… it follows that, if we wish to alter the habits and customs of a country, or if we wish to accentuate more vigorously the characteristics of a people, we must take as our instrument the child, for very little can be done in this direction by acting upon adults. To change a generation of nation, to influence it towards either good or evil, to re-awaken religion or add culture, we must look to the child, who is omnipotent. The truth of this has been demonstrated of late by Nazis and Fascists, who changed the character of a whole peoples by working on children.”
У У.Крейна отмечено, что у Монтессори вся педагогическая концепция/методика направлена на развитие сензитивности у ребёнка. Как пример он приводит, что дети в возрасте 4 лет различают больше оттенков сукна (суконной ткани), чем дети более старшего возраста.
В разгар Интернет- дискуссии всплыла информация по "лайм. конц. лагерям" в Индии для детей коренного населения....  Но эта информация и в английском Интернете отсутствует.
К концу жизни Марии её методика превращается в модный и хорошо продаваемый бренд.
"+" и "-" методики Монтессори
"-"
Мария Монтессори внесла свой вклад в исследование развития  сензитивности детей. Но её методика была изначально разработана для детей с отставанием в развитии и  нарушениями функций головного мозга. Эти методы она перенесла и на здоровых деток.
Из своей методики Монтессори исключила 1) свободную игру и ограничила коммуникацию ребёнка, 2) свободное рисование, 3) народное творчество, в т.ч сказки.
 " Функция учителя на уроке — констатация сенсорного движения ребенка; учитель не имеет права настаивать, чтобы ребенок усвоил то, чего не знает, или понял то, чего не понимает; он не имеет права дать почувствовать ребенку, что сделал ошибку. Монтессори допускала и коллективные занятия под руководством воспитателя (музыкальные, гимнастические)".
"Монтессори строго разграничивала работу и игры и не использовала игру в процессе обучения. Детской творческой игре, привлекавшей внимание многих крупнейших мыслителей, философов, психологов, педагогов всех веков и стран мира, Монтессори не придавала положительного значения ни как биолог, ни как психолог, ни как педагог, что делает ее теорию односторонней, а педагогический процесс структурно противоречивым, не удовлетворяющим естественных потребностей маленьких детей и не соответствующим научным требованиям современной педагогической теории."
"Вместе с игрой Монтессори исключила из своей теории рассмотрение вопросов развития связной детской речи, приобщения детей к художественному творчеству народа, литературным произведениям, что объективно приводило к обеднению интеллекта детей."
"Этим целям служит созданный Монтессори дидактический материал. Чтобы добиться наибольшей изощренности каждого из органов чувств, она рекомендовала при упражнении одного органа “выключать" остальные, например, для более тонкого развития у детей осязания завязывать им глаза и т. п. Конструкция многих пособий, предложенных Монтессори, способствует также развитию у детей чувства самоконтроля. Монтессори была против использования природных материалов в качестве дидактических пособий, поскольку в них нет необходимой для воспитания чувства точности; так же относилась она и к игрушке."
"Умственное воспитание Монтессори фактически сводила к развитию органов чувств. Развитие у детей особой восприимчивости отдельных органов чувств и координации движении диктовалось необходимостью обеспечения  промышленных предприятий квалифицированными рабочими."
 http://www.gala-d.ru/parts/1089-part8.html
Другими словами, искусственно выхолащивалась эмоциональная сфера ребёнка и замедлялось интеллектуальное развитие. Отсутствие поощрения и порицания для здорового ребёнка равносильно созданию социальной дезориентации и раннего невроза.
"+"
Использование элементов Монтессори в воспитании ребёнка представляется целесообразным, тк проведено огромное исследование по сензитивному восприятию. Если одновременно с использованием дидактического материала Монтессори в жизнь ребенка вводить оценочные суждения (хорошо/плохо), развивать эмоционально-волевую сферу, читать сказки, петь вместе песенки,  осуществлять обучение через игру на ранних этапах развития, то ничего страшного не будет.
Всегда страшен фанатизм. Как я уже отметила, нет ничего страшного в использовании элементов методики, но всегда необходимо помнить, что методика разрабатывалась в рамках антропологической школы, относится к педагогическому агностицизму,  и, первейшее её назначение было в социализации умственно отсталых деток. 
К сожалению поместилось не всё. Остались еще отзывы мамочек с форумов. Попробую выложить как комментарий к статье.